كشفت دار الإفتاء المصرية، عبر منصتها الرسمية، عن الحكم الشرعي المتعلق بصيام الحاج المتمتع في حال تعذر تقديم الهدي، وهي مسألة تشغل بال الكثير من الحجاج، لا سيما ممن يعانون من ضيق الحال المادي، ويواجهون صعوبة في شراء الهدي أثناء أداء مناسك الحج.

جاء ذلك في رد شرعي على سؤال ورد إلى دار الإفتاء من أحد المتابعين، حيث قال فيه:
"رجل أحرم بالحج متمتعًا، ونفد ماله قبل دخول شهر ذي الحجة، ويعلم بعدم قدرته على شراء الهدي، فمتى يمكنه صيام الثلاثة أيام الواجبة بدلًا من الهدي؟"

متى يجوز للمتمتع صيام الأيام الثلاثة؟

أوضحت دار الإفتاء أن الحاج المتمتع الذي لا يملك ثمن الهدي، يجوز له أن يبدأ صيام الأيام الثلاثة المفروضة عليه كبديل للهدي بمجرد إحرامه بالعمرة في أشهر الحج، دون الحاجة لانتظار دخول شهر ذي الحجة.

وأضافت أن الأفضل والأكمل أن يبدأ صيامه بعد الإحرام بالحج في الأيام السابع والثامن والتاسع من شهر ذي الحجة، وهي الأيام التي تسبق وقفة عرفة. ولكن إذا تعذر عليه الانتظار لتلك الأيام، فيجوز له الصيام من أي وقت بعد أدائه للعمرة.

ما معنى التمتع في الحج؟

بيّنت دار الإفتاء أن التمتع هو أن يُحرم الحاج بالعمرة خلال أشهر الحج، ويؤدي مناسك العمرة، ثم يتحلل منها، ليُحرم بعدها بالحج من داخل مكة، دون العودة إلى الميقات الذي أحرم منه أول مرة.

وسُمّي "تمتعًا" لأن الحاج يتمتع خلال الفترة بين العمرة والحج بإباحة محظورات الإحرام التي كان قد تحلل منها مؤقتًا، كلبس المخيط واستخدام الطيب.

التمتع.. بين التيسير والرحمة

أشارت دار الإفتاء إلى أن نظام التمتع في الحج يعكس الرحمة والتيسير التي شرّعها الإسلام للحجاج، حيث يسمح لهم بالتحلل المؤقت، ويعفي غير القادرين على الهدي من التكاليف المالية الثقيلة عبر بديل الصيام.

وقد تناولت كتب المذاهب الفقهية الأربعة هذه المسألة بالتفصيل، ومن أبرز المراجع التي ذكرتها الدار:

"تبيين الحقائق" لفخر الدين الزيلعي (الحنفية)

"الفواكه الدواني" لشهاب الدين النفراوي (المالكية)

"مغني المحتاج" للخطيب الشربيني (الشافعية)

"المغني" لابن قدامة (الحنابلة)

الصيام بديل الهدي في التمتع

ذكّرت دار الإفتاء في نهاية بيانها أن من لم يستطع تقديم الهدي، وجب عليه صيام ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله، ليُتم بذلك عشرة أيام، وهو ما جاء صريحًا في نص القرآن الكريم:

"فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم، تلك عشرة كاملة..."